Adam Smith a "Bohatstvo národov"

Aký bol najdôležitejší dokument uverejnený v roku 1776? Väčšina Američanov by pravdepodobne vyhlásila Deklaráciu nezávislosti. Mnohí by však tvrdili, že „Bohatstvo národov“ Adama Smitha malo väčší a globálnejší dosah.

9. marca 1776 bola prvýkrát publikovaná „Vyšetrovanie o povahe a príčinách bohatstva národov“ - bežne sa označuje ako jednoducho „Bohatstvo národov“. Smith, škótsky filozof obchodu, napísal knihu, aby vyzdvihol merkantilistický systém. Merkantilizmus tvrdil, že bohatstvo bolo pevné a obmedzené a jediný spôsob, ako prosperovať, bolo hromadiť zlato a colné výrobky zo zahraničia. Podľa tejto teórie by národy mali predávať svoje výrobky do iných krajín, zatiaľ čo za to nič nekupujú. Krajiny sa pravdepodobne dostali do kôl odvetných taríf, ktoré podchytili medzinárodný obchod.

Adam Smith je všeobecne považovaný za otca modernej ekonómie.

Adam Smith: Otec ekonómie

Smithova práca

Jadrom Smithovej tézy bolo, že prirodzená tendencia ľudí k vlastnému záujmu (alebo v modernom zmysle, hľadať seba) vedie k prosperite. Smith argumentoval tým, že prirodzeným vlastným záujmom ľudí by sa tým, že poskytne každému slobodu vyrábať a vymieňať si tovar podľa svojho uváženia (voľný obchod) a otvárať trhy domácej a zahraničnej konkurencii, podporí väčšia prosperita ako prostredníctvom prísnych vládnych nariadení.

Smith veril, že ľudia nakoniec propagujú verejný záujem prostredníctvom svojich každodenných ekonomických rozhodnutí. „Vo všeobecnosti nemá v úmysle propagovať verejný záujem ani nevie, ako veľmi ho propaguje. Tým, že uprednostňuje domácu podporu pred zahraničným priemyslom, má v úmysle iba svoju vlastnú bezpečnosť a nasmerovaním tohto odvetvia takým spôsobom, aby jeho produkcia mohla mať najväčšiu hodnotu, má v úmysle iba svoj vlastný zisk a je v tomto, keďže v mnohých iných prípadoch vedený neviditeľnou rukou na podporu cieľa, ktorý nebol súčasťou jeho zámeru, “uviedol v prieskume„ Vyšetrovanie povahy a príčin bohatstva národov “.

Táto sila na voľnom trhu sa stala známou ako neviditeľná ruka, ale na uskutočnenie svojej mágie potrebovala podporu.

Kľúčové jedlá

• Ústrednou tézou Smithovho „Bohatstvo národov“ je to, že naša potreba plniť svoj záujem vedie k prosperite.
• Smith veril, že ľudia propagujú verejný záujem prostredníctvom ekonomických rozhodnutí - sily voľného trhu, ktorá sa stala známou ako „neviditeľná ruka“.
• Neviditeľná ruka je výsledkom spolupráce spotrebiteľov a výrobcov v obchode.
• Vládne zasahovanie do tohto procesu vedie k nedostatkom a prebytkom.

Neviditeľná ruka

Automatické mechanizmy stanovovania cien a distribúcie v ekonomike - ktoré Adam Smith nazval „neviditeľnou rukou“ - pôsobia priamo a nepriamo s centralizovanými plánovacími orgánmi zhora nadol. Existuje však niekoľko zmysluplných koncepčných omylov v argumente, ktorý je koncipovaný ako neviditeľná ruka proti vláde.

Neviditeľná ruka v skutočnosti nie je odlíšiteľnou entitou. Namiesto toho je to súčet mnohých javov, ktoré sa vyskytujú, keď sa spotrebitelia a výrobcovia zaoberajú obchodom. Smithov pohľad na myšlienku neviditeľnej ruky bol jedným z najdôležitejších v histórii ekonómie. Zostáva jedným z hlavných dôvodov ideológií voľného trhu.

Neviditeľná veta o ruke (prinajmenšom v jej moderných výkladoch) naznačuje, že prostriedky výroby a distribúcie by mali byť v súkromnom vlastníctve a že ak dôjde k obchodom bez obmedzenia reguláciou, spoločnosť sa bude rozvíjať organicky. Tieto argumenty prirodzene konkurujú koncepcii a funkcii vlády.

Vláda nie je bezohľadná - je normatívna a úmyselná. Politici, regulátori a tí, ktorí uplatňujú právnu silu (napríklad súdy, polícia a armáda), sledujú stanovené ciele prostredníctvom nátlaku. Na rozdiel od toho sa však makroekonomické sily - ponuka a dopyt, nákup a predaj, zisk a strata vyskytujú dobrovoľne, kým ich vládna politika nezabráni alebo neprepíše. V tomto zmysle je presnejšie naznačovať, že vláda ovplyvňuje neviditeľnú ruku, nie naopak.

Reakcia vlády na neviditeľnú ruku

Vládne plánovanie však narušuje absencia trhových mechanizmov. Niektorí ekonómovia to označujú ako problém ekonomického výpočtu. Keď sa ľudia a podniky individuálne rozhodujú na základe svojej ochoty platiť peniaze za tovar alebo službu, tieto informácie sa dynamicky zachytávajú v cenovom mechanizme. To zase automaticky alokuje zdroje smerom k najcennejším cieľom.

Keď vlády zasahujú do tohto procesu, zvyčajne sa vyskytujú nechcené nedostatky a prebytky. Zvážte obrovský nedostatok plynu v Spojených štátoch v 70. rokoch. Vtedy novovytvorená Organizácia krajín vyvážajúcich ropu (OPEC) znížila produkciu s cieľom zvýšiť ceny ropy. Správy Nixon a Ford reagovali zavedením cenových kontrol s cieľom obmedziť náklady na benzín pre amerických spotrebiteľov. Cieľom bolo sprístupniť lacný plyn pre verejnosť.

Namiesto toho benzínové stanice nemali motiváciu zostať otvorené dlhšie ako niekoľko hodín. Ropné spoločnosti nemali motiváciu zvyšovať domácu výrobu. Spotrebitelia mali všetku motiváciu kupovať viac benzínu, ako potrebovali. Výsledkom boli rozsiahle nedostatky a plynovody. Tieto plynové vedenia zmizli takmer okamžite po odstránení kontrol a umožnení zvyšovania cien.

Aj keď je lákavé povedať, že neviditeľná ruka obmedzuje vládu, nemusí to byť nevyhnutne správne. Sily, ktoré usmerňujú dobrovoľnú hospodársku činnosť k veľkému spoločenskému prospechu, sú to isté sily, ktoré obmedzujú efektívnosť vládnych zásahov.

Prvky prosperity

Variac princípy, ktoré Smith vyjadril v súvislosti s neviditeľnou rukou a inými koncepciami, až po základy, Smith veril, že národ potrebuje na dosiahnutie univerzálnej prosperity tieto tri prvky.

1. Osvietený osobný záujem

Smith chcel, aby ľudia praktizovali šetrnosť, tvrdú prácu a osvietený osobný záujem. Myslel si, že prax osvieteného vlastného záujmu je pre väčšinu ľudí prirodzená.

V jeho slávnom príklade mäsiar nedodáva mäso na základe dobrých úmyslov, ale preto, že profituje z predaja mäsa. Ak je mäso, ktoré predáva, chudobné, nebude mať opakovaných zákazníkov, a teda nebude mať žiadny zisk. Preto je v záujme mäsiara predávať dobré mäso za cenu, ktorú sú zákazníci ochotní zaplatiť, aby obe strany mali úžitok pri každej transakcii. Smith veril, že schopnosť myslieť si, že dlhodobo, zabráni väčšine firiem zneužívať zákazníkov. Keď to nestačilo, vyzval vládu, aby presadzovala zákony.

Po rozšírení vlastného záujmu o obchod Smith považoval šetrnosť a úspory za dôležité cnosti, najmä keď sa úspory použili na investovanie. Prostredníctvom investícií by priemysel mal kapitál na nákup väčšieho počtu strojov šetriacich prácu a na podporu inovácií. Tento technologický skok vpred by zvýšil návratnosť investovaného kapitálu a zvýšil celkovú životnú úroveň.

2. Obmedzená vláda

Smith považoval zodpovednosť vlády za obmedzenú na obranu národa, všeobecné vzdelávanie, verejné práce (infraštruktúra, ako sú cesty a mosty), presadzovanie zákonných práv (vlastnícke práva a zmluvy) a trestanie trestných činov.

Vláda by vstúpila do procesu, keď by ľudia konali podľa svojich krátkodobých záujmov a robili by a presadzovali zákony proti lúpeži, podvodom a iným podobným zločinom. Varoval pred väčšími byrokratickými vládami a píše: „Neexistuje umenie, ktoré by sa jedna vláda skôr dozvedela o inej, ako umytie peňazí z vreciek ľudí.

Zameral sa na univerzálne vzdelávanie, aby pôsobil proti negatívnym a nudným účinkom deľby práce, ktorá bola nevyhnutnou súčasťou industrializácie.

3. Solidná mena a hospodárstvo voľného trhu

Tretím prvkom, ktorý Smith navrhol, bola solídna mena spojená s princípmi voľného trhu. Podporou meny tvrdými kovmi Smith dúfal, že obmedzí schopnosť vlády znehodnocovať menu obehom väčšej sumy peňazí na zaplatenie vojen alebo iných zbytočných výdavkov.

Keďže tvrdá mena slúži ako kontrola výdavkov, Smith chcel, aby sa vláda riadila zásadami voľného trhu tým, že bude udržiavať nízke dane a umožní voľný obchod cez hranice odstránením ciel. Poukázal na to, že clá a iné dane len uspeli v zdražovaní života ľudí a zároveň potláčali priemysel a obchod v zahraničí.

Smithove teórie zvrhli merkantilizmus

Na odvrátenie škodlivej povahy taríf použil Smith príklad výroby vína v Škótsku. Poukázal na to, že dobré hrozno sa môže pestovať v Škótsku v skleníkoch, ale dodatočné náklady na vykurovanie by škótske víno tridsaťkrát drahšie ako francúzske vína. Podľa jeho názoru by bolo oveľa lepšie obchodovať s tým, čo by malo Škótsko za také množstvo vína, ako je vlna, výmenou za francúzske víno.

Inými slovami, keďže Francúzsko má pri výrobe vína konkurenčnú výhodu, tarify zamerané na vytvorenie a ochranu domáceho vinárskeho priemyslu by iba plytvali zdrojmi a stáli by verejné peniaze.

Čo nebolo v "bohatstve národov"?

„Bohatstvo národov“ je kľúčovou knihou, ktorá predstavuje vznik ekonomiky voľného trhu, ale nie je to bez chýb. Chýbajú jej správne vysvetlenia týkajúce sa stanovovania cien alebo teórie hodnoty a Smith nevidel význam podnikateľa pri rozbíjaní neefektívnosti a vytváraní nových trhov.

Odporcovia a veriaci v kapitalizmus voľného trhu Adama Smitha pridali rámec stanovený v „Bohatstvo národov“. Ako každá dobrá teória, kapitalizmus na voľnom trhu sa s každým preformulovaním posilní, či už je to podnet od priateľa alebo útok od nepriateľa.

Od roku 1776 sa k celku pridali okrajové úžitky, komparatívna výhoda, podnikanie, teória úrokových preferencií, menová teória a mnoho ďalších. Stále sa musí urobiť, ako sa vynára veľkosť a prepojenosť svetových ekonomík. nové a neočakávané výzvy pre kapitalizmus voľného trhu.

Spodný riadok

Vydavateľstvo „Bohatstvo národov“ znamenalo zrod moderného kapitalizmu a ekonómie. Je zvláštne, že Adam Smith, majster voľného trhu, strávil posledné roky svojho života ako colný komisár, čo znamená, že bol zodpovedný za presadzovanie všetkých ciel. Prácu vzal k srdcu a spálil mnoho z jeho oblečenia, keď zistil, že boli prepašovaní do obchodov zo zahraničia.

Okrem historickej irónie je jeho neviditeľná ruka aj dnes silnou silou. Smith prevrátil mizerný pohľad na merkantilizmus a dal nám víziu hojnosti a slobody pre všetkých. Slobodný trh, ktorý si predstavil, aj keď ešte nie je úplne realizovaný, mohol urobiť viac pre zvýšenie globálnej životnej úrovne, ako akýkoľvek jediný nápad v histórii.